รีวิวหนังออนไลน์ คำนิยาม ความคล้ายคลึง ประพจน์คือฟังก์ชันความจริงของประพจน์มูลฐาน ประพจน์คือฟังก์ชันความจริงของประพจน์มูลฐาน (ประพจน์เบื้องต้นคือฟังก์ชันความจริงของตัวมันเอง) (ประพจน์เบื้องต้นคือฟังก์ชันความจริงของตัวมันเอง) 6. ผู้ใดพูดไม่ได้ ต้องนิ่งเสีย สิ่งที่เราพูดไม่ได้เราต้องผ่านไปด้วยความเงียบ เห็นได้ชัดว่าหนังสือเล่มนี้กล่าวถึงปัญหาหลักของปรัชญาที่เกี่ยวข้องกับโลก ความคิด และภาษา และนำเสนอ ‘ทางออก’ ของปัญหาเหล่านี้ซึ่งมีพื้นฐานมาจากตรรกะและธรรมชาติของการเป็นตัวแทน โลกถูกแทนด้วยความคิด ซึ่งเป็นประพจน์ที่มีความรู้สึก เนื่องจากโลก ความคิด และประพจน์ล้วนมีรูปแบบตรรกะเดียวกัน ดังนั้นความคิดและข้อเสนอสามารถเป็นภาพของข้อเท็จจริง การวัดความคล้ายคลึงกันของครอบครัวที่สาม FR3 คำนวณโดยอาศัยแอตทริบิวต์ที่ระบุไว้โดยอาสาสมัครเท่านั้น ดังนั้น ผลิตภัณฑ์ดั้งเดิมโดยเมทริกซ์แอตทริบิวต์ ซึ่งไม่เปลี่ยนแปลงโดยการตัดสินของผู้ทดลอง จึงถูกใช้เป็นข้อมูลนำเข้าสำหรับการคำนวณคะแนนเหล่านี้ FR3 มีวัตถุประสงค์เพื่อให้ข้อมูลเชิงลึกว่าการตัดสินก่อนหน้านี้ปรับปรุงความสัมพันธ์กับลักษณะทั่วไปหรือไม่ หากเป็นเช่นนั้น อาจสรุปได้ว่าผู้พิพากษามีอคติต่อการวัดผลในทิศทางที่คาดไว้ หรือปรับปรุงคะแนนโดยการ “เตือน” อาสาสมัครให้อธิบายสิ่งเร้าได้อย่างถูกต้อง หากการตัดสินไม่ได้ปรับปรุงความสัมพันธ์ระหว่างข้อมูลดิบ เราอาจเสนอแนะให้ละทิ้งขั้นตอนที่ใช้เวลานานและอาจเป็นปัญหา FR4 ได้รับการคำนวณเช่นเดียวกับ FR3 เฉพาะแอตทริบิวต์ที่ไม่ซ้ำกันของผลิตภัณฑ์หนึ่งหรือสองรายการเท่านั้นที่ไม่ถูกให้คะแนน ตามขั้นตอนที่ใช้สำหรับ FR2
ในขณะที่ “ภาพเชิงตรรกะของข้อเท็จจริงคือความคิด” ในการย้ายไปยังภาษาวิตเกนสไตน์ยังคงตรวจสอบความเป็นไปได้ของนัยสำคัญสำหรับข้อเสนอ การวิเคราะห์เชิงตรรกะตามจิตวิญญาณของ Frege และ Russell เป็นแนวทางในการทำงาน ดูหนังออนไลน์ โดย Wittgenstein ใช้แคลคูลัสเชิงตรรกะในการดำเนินการสร้างระบบของเขา อธิบายว่า “เฉพาะประพจน์เท่านั้นที่มีความหมาย; เฉพาะในบริบทของประพจน์เท่านั้นที่มีความหมายชื่อ” (TLP 3.3) เขาให้เงื่อนไขสองประการแก่ผู้อ่านสำหรับภาษาที่มีความรู้สึก ประการแรก โครงสร้างของประพจน์ต้องสอดคล้องกับข้อจำกัดของรูปแบบตรรกะ และประการที่สอง องค์ประกอบของประพจน์ต้องมีการอ้างอิง เงื่อนไขเหล่านี้มีความหมายกว้างไกล การวิเคราะห์จะต้องจบลงด้วยชื่อที่เป็นสัญลักษณ์ดั้งเดิมสำหรับวัตถุ นอกจากนี้ ตรรกะยังให้โครงสร้างและขีดจำกัดของสิ่งที่สามารถพูดได้ทั้งหมดแก่เรา ควรสังเกตว่ามุมมองของการพรรณนาในฐานะองค์ประกอบอาจเป็นประโยชน์ไม่เพียงสำหรับปรัชญาของการเป็นตัวแทนเท่านั้น แต่ยังรวมถึงตำแหน่งในปรัชญาของความคิดเช่นของ Lawrence W. Barsalou ผู้ซึ่งโต้แย้งว่าการรับรู้ใช้ระบบร่วมกับการรับรู้ทั้งสองอย่าง ในระดับการรับรู้และระดับประสาทและขึ้นอยู่กับสัญลักษณ์การรับรู้ซึ่งเป็นโมดอลและอะนาล็อก แต่กระนั้นก็มีไดนามิกและองค์ประกอบและไม่ใช่องค์รวมและคงที่ ทฤษฎีของบาร์ซาลูพยายามที่จะให้การสังเคราะห์ระหว่างทฤษฎีดั้งเดิมและทฤษฎีพื้นฐานโดยคงไว้ซึ่งการทำงานเชิงสัญลักษณ์ของทฤษฎีดั้งเดิม และในแง่นี้ จุดมุ่งหมายของ Blumson ก็ไม่ได้ห่างไกลจากจิตวิญญาณที่จะคงไว้ซึ่งความซ้ำซากจำเจของการพรรณนาตามความคล้ายคลึงโดยไม่ละทิ้งอำนาจ ขององค์ประกอบ Family Resemblance เป็นโปรเจ็กต์ภาพถ่ายระยะเวลาหลายปีที่บันทึกและเฉลิมฉลองผู้คนที่มีความเกี่ยวข้องทางพันธุกรรมและมีความคล้ายคลึงกันอย่างมาก ในฐานะผู้รับเลี้ยงบุตรบุญธรรม ฉันเคยสงสัยอยู่เสมอว่าการมีหน้าตาเหมือนคนอื่นจะเป็นอย่างไร ตอนอายุสี่สิบห้า เมื่อฉันเห็นภาพแม่ผู้ให้กำเนิดของเขาเป็นครั้งแรก ก็เกิดความคิดที่จะถ่ายภาพสมาชิกในครอบครัวที่มีลักษณะทางกายภาพเหมือนกัน ในช่วงเวลาสามปี ฉันถ่ายรูปผู้คนประมาณ 700 คน ตั้งแต่เด็กแรกเกิดไปจนถึงเด็กที่ไม่มีอายุปกติ โดยถามพวกเขาเกี่ยวกับประสบการณ์ของพวกเขาเกี่ยวกับความคล้ายคลึงในครอบครัว โดยทั่วไปแล้ว On Certainty เป็นที่ยอมรับกันว่าเป็นงานของญาณวิทยา ตรงข้ามกับ PPF ซึ่งมักจะได้รับการยอมรับว่าเกี่ยวข้องกับจิตวิทยา มันจัดการกับข้อสงสัยที่กังขาและวิธีแก้ปัญหาพื้นฐาน แต่ตามแบบฉบับของวิตเกนสไตน์คืองานบำบัดที่ลดข้อสันนิษฐานทั่วไปสำหรับทั้งสองอย่าง เช่นเคยก่อนหน้านี้ในเกมการตีความ มุมมองทั่วไปมองว่าวิตเกนสไตน์เป็นการลงจอดบนด้านที่ไม่เคลือบแคลงของการถกเถียงทางญาณวิทยา โดยเลือกที่จะอ่าน “ข้อเสนอที่เป็นบานพับ” แทน สิ่งเหล่านี้เป็นข้อเสนอที่ไม่อาจให้ความสงสัยได้ แต่ไม่ว่าจะเพราะเป็นรากฐานทางญาณวิทยา ความแน่นอนโดยธรรมชาติ หรือไม่มีเหตุผลให้สงสัยก็ยังเป็นประเด็นสำหรับคำอธิบายทางปรัชญา เช่นเดียวกับคำถามเกี่ยวกับเป้าหมายของการวิจารณ์ของ Wittgenstein – ความสงสัยแบบคาร์ทีเซียนหรือความสงสัยอย่างรุนแรง – หรือในบางไตรมาส การสันนิษฐานของการต่อต้านความสงสัยที่ชัดเจนของเขา สิ่งนี้เกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับธีมอื่นของ On Certainty นั่นคือความสำคัญของการกระทำต่อคำ หรือในคำศัพท์ PI ของ Wittgenstein ในรูปแบบของชีวิตต่อโลโก้ ระยะทางปรัชญาที่แยกแยะอย่างชัดเจนดังกล่าวได้รวบรวมการรับรู้ของ “วิตเกนสไตน์ที่สาม” (เริ่มต้นโดยDanièle Moyal-Sharrock) เช่นเดียวกับในขั้นที่แล้ว การโต้วาทีในที่นี้เกี่ยวข้องกับคำถามเรื่องจริยธรรมและความเป็นศูนย์กลางในการอ่านผลงานของวิตเกนสไตน์ ตามแนวทางดั้งเดิมซึ่งขยายความในโครงการตีความของแฮ็กเกอร์และเบเกอร์ วัตถุประสงค์หลักของวิตเกนสไตน์คือการแก้ไขหรือคลี่คลายปริศนาทางปรัชญาทั่วไป รีวิวหนัง เกี่ยวกับจิตใจ ธรรมชาติของสี การรับรู้ และการปฏิบัติตามกฎ โดยทำให้กระจ่าง จัดเรียง และเปรียบเทียบกฎไวยากรณ์ต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับแนวคิดที่ตรวจสอบ นี่คือการตรวจสอบทางปัญญาและนอกเหนือจากการวิจารณ์ปรัชญาดั้งเดิมและการสะท้อนในวิทยาศาสตร์ร่วมสมัยแล้ว ก็ไม่มีสิ่งใดที่เกี่ยวข้องกับจริยธรรมเป็นพิเศษและไม่ควรถูกมองว่าเป็นความพยายามทางจริยธรรม ผู้อ่านที่ได้รับคำแนะนำจาก Cavell ตรงกันข้าม เชื่อว่าส่วนสำคัญของความพยายามของ Wittgensteinian ใน toto คือจริยธรรม วัฒนธรรม หรือแม้แต่การเมือง พวกเขาชี้ไปที่คำขวัญของการสอบสวน (“ปัญหาเกี่ยวกับความคืบหน้าคือมันมักจะดูยิ่งใหญ่กว่าที่เป็นจริงเสมอ” – เนสทรอย) และการกล่าวถึง “ความมืดมิดของเวลานี้” ของวิตเกนสไตน์ในคำนำของหนังสือ แต่ที่สำคัญกว่านั้น พวกเขาโต้แย้งว่าการยืนกรานของวิตเกนสไตน์ในเรื่องธรรมดา การปฏิบัติในชีวิตประจำวัน เป็นเรื่องจริยธรรมตลอดมา ชีวิตของเราเต็มไปด้วยจริยธรรม เราเป็นสมาชิกของสังคมที่มีเงื่อนไขทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรม และหลักปฏิบัติทางภาษาของเราไม่สามารถมีแง่มุมทางจริยธรรมที่สำคัญได้ การเพิกเฉยต่อแง่มุมนี้ ตามล่ามเหล่านี้ทำให้เกิดการปฏิเสธสิ่งที่เป็นมนุษย์ในการแลกเปลี่ยนทางภาษาของเรา ที่นี่เป็นที่ชัดเจนว่าการปฏิเสธคำอธิบายทั่วไปและคำจำกัดความของ Wittgenstein ตามเงื่อนไขที่เพียงพอและจำเป็นนั้นชัดเจนที่สุด แทนที่จะเป็นอาการเหล่านี้ของ “ความอยากทั่วไป” ของนักปรัชญา เขาชี้ไปที่ ‘ความคล้ายคลึงของครอบครัว’ ซึ่งเป็นการเปรียบเทียบที่เหมาะสมกว่าสำหรับวิธีการเชื่อมโยงการใช้คำเดียวกันโดยเฉพาะ ไม่มีเหตุผลใดที่จะต้องพิจารณาตามที่เราเคยทำมาแต่ดั้งเดิม—และโดยฝืนใจ—สำหรับแกนกลางที่สำคัญอันหนึ่งซึ่งเป็นที่ตั้งของความหมายของคำ และดังนั้นจึงเป็นเรื่องธรรมดาสำหรับการใช้คำนั้นทั้งหมด เราควรเดินทางโดยใช้คำนี้ผ่าน “เครือข่ายที่ซับซ้อนของความคล้ายคลึงกันที่ทับซ้อนกันและไขว้กัน” ความคล้ายคลึงในครอบครัวยังแสดงการไม่มีขอบเขตและระยะห่างจากความถูกต้องที่เป็นลักษณะของการใช้แนวคิดเดียวกันที่แตกต่างกัน ขอบเขตและความเที่ยงตรงดังกล่าวเป็นลักษณะเฉพาะของรูปแบบ—ไม่ว่าจะเป็นรูปแบบอย่างสงบ รูปแบบอริสโตเติ้ล หรือรูปแบบทั่วไปของประพจน์ที่อ้างใน Tractatus มันมาจากรูปแบบดังกล่าวที่สามารถอนุมานการประยุกต์ใช้แนวคิดได้ แต่นี่เป็นสิ่งที่ Wittgenstein หลีกเลี่ยงที่จะดึงดูดความคล้ายคลึงกันของครอบครัวที่มีความคล้ายคลึงกัน
ผลงานวิตเกนสไตน์
ซี รี่ ย์ netflix ประการแรกคือความพยายามของเขาที่จะลบล้างความขัดแย้งระหว่างสองมุมมองทางเลือกของการพรรณนาตามความคล้ายคลึงและการพรรณนาว่าคล้ายคลึงกับภาษา สิ่งนี้ทำได้โดยการเรียกร้องความสนใจไปที่ข้อเท็จจริงที่ว่าทั้งการพรรณนาและคำอธิบายเป็นสมาชิกของหมวดหมู่ที่กว้างขึ้น นั่นคือ การเป็นตัวแทน และเน้นที่การเปรียบเทียบและไม่ใช่เฉพาะความแตกต่างเท่านั้น อย่างไรก็ตาม ความแตกต่างเหล่านี้ยังต้องได้รับการยอมรับ และประเด็นของหนังสือทั้งเล่มคือวิธีการวาดอย่างถูกต้อง เห็นได้ชัดว่า ความคล้ายคลึงและการเป็นตัวแทนเป็น “เรียงความในปรัชญาของการเป็นตัวแทน” มากกว่า “เรียงความในปรัชญาของรูปภาพ” โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ดังในคำบรรยาย หากคำอธิบายและการพรรณนาเป็นทั้งการเป็นตัวแทน แสดงว่าทั้งสองนั้นขึ้นอยู่กับการรับรู้ถึงความตั้งใจ — ในกรอบที่ได้รับแรงบันดาลใจอย่างมากจากการวิเคราะห์การสื่อสารและความหมายของ Gricean; อย่างไรก็ตาม สิ่งเหล่านี้แตกต่างกันเนื่องจากคำอธิบายถูกสื่อกลางโดยแบบแผน ในขณะที่การพรรณนานั้นสื่อกลางโดยความคล้ายคลึง ผลการศึกษาของเราแสดงให้เห็นว่าอาหารของเด็กและผู้ปกครองมีความคล้ายคลึงกันมาก ดังที่แสดงไว้โดยมีความคล้ายคลึงกันในระดับปานกลาง ความคล้ายคลึงกันระหว่างแม่กับลูกดูเหมือนจะแข็งแกร่งกว่าเมื่อเทียบกับความคล้ายคลึงของพ่อและลูก แต่เรายังพบปฏิสัมพันธ์ระหว่างพ่อแม่และลูกที่ตอบสนองอย่างมีนัยสำคัญซึ่งบ่งชี้ว่าอาหารของเด็กคล้ายกับอาหารของพ่อแม่ที่ให้การตอบสนองแก่เด็กมากกว่าเมื่อเทียบกับพ่อแม่อีกฝ่ายหนึ่ง หลังจากพิจารณาอคติของนักข่าวแล้ว ความคล้ายคลึงกันระหว่างคู่พ่อ-ลูกและแม่-ลูกก็ไม่แตกต่างกันอีกต่อไป ตามความรู้ของเรา นี่เป็นการศึกษาครั้งแรกเพื่อตรวจสอบและรายงานผลกระทบดังกล่าว (กล่าวคือ ความคล้ายคลึงกันมากขึ้นกับผู้ปกครองที่รายงานการรับประทานอาหารของเด็ก) ซึ่งอาจอธิบายผลลัพธ์ที่ขัดแย้งกันก่อนหน้านี้บางประการเกี่ยวกับความคล้ายคลึงกันของอาหาร สุดท้าย FR5 ซึ่งเป็นวิธีการที่ถ่วงน้ำหนักสำหรับความถี่ของการกล่าวถึงแอตทริบิวต์ในอาสาสมัคร แสดงรูปแบบที่น่าสนใจของความสัมพันธ์ในระดับสูงกว่าการวัดความคล้ายคลึงกันอื่นๆ เล็กน้อย แต่มีความสัมพันธ์ที่ไม่ดีกับมาตรการเหล่านี้เอง Tversky ได้แนะนำการให้น้ำหนักตามความถี่ของการกล่าวถึง เพื่อปรับปรุงความสัมพันธ์ของมาตรการความคล้ายคลึงกันกับลักษณะทั่วไป ผลลัพธ์ปัจจุบันไม่ขัดแย้งกับคำแนะนำของเขา แต่เป็นที่ถกเถียงกันอยู่ว่าการให้น้ำหนักตามความถี่ของการกล่าวถึงอาจสร้างมาตรการ “แบบผสมผสาน” ที่รวมลักษณะตามคุณลักษณะของโครงสร้างหมวดหมู่และปัจจัยอื่น ซึ่งอาจคล้ายกับความคุ้นเคย คำแนะนำเหล่านี้เป็นการคาดเดา และดูเหมือนจะคุ้มค่าที่จะติดตามด้วยชุดการวัดที่ใหญ่ขึ้นและหลากหลายมากขึ้น รวมถึงความคุ้นเคยและมาตรการอื่นๆ ของโครงสร้างหมวดหมู่ การค้นพบของเรามีคุณสมบัติเพิ่มเติมโดยการใช้เพียงหมวดหมู่เดียวสำหรับการเปรียบเทียบห้าการวัด หมวดหมู่ที่ใช้ “ประเภทของอาหารที่ผู้คนรับประทานในมื้อเย็น” อาจเป็นเฉพาะกิจและมีความหลากหลายมากกว่าประเภทของหมวดหมู่ที่นักวิจัยด้านผู้บริโภคมักศึกษาบ่อยๆ ดังนั้น การสาธิตการค้นพบเดียวกันนี้สำหรับหมวดหมู่ประเภทอื่น ๆ จึงคุ้มค่าที่จะติดตามในการวิจัยในอนาคต การยืนยันเพิ่มเติมเกี่ยวกับผลลัพธ์ของเราในหมวดหมู่ที่หลากหลายมากขึ้นจะเพิ่มความมั่นใจในภาพรวม วิธีหนึ่งในการทำความเข้าใจปัจจัยกำหนดการจัดหมวดหมู่ผลิตภัณฑ์ที่นักวิจัยหลายคนนำไปใช้คือแนวทางความคล้ายคลึงของครอบครัวที่พัฒนาขึ้นในขั้นต้นในด้านจิตวิทยาโดย Rosch และเพื่อนร่วมงาน ในทางทฤษฎี วิธีการนี้ขึ้นอยู่กับแนวคิดที่ว่าสมาชิกหมวดหมู่เป็นเรื่องของระดับ ในมุมมองนี้ หมวดหมู่ส่วนใหญ่จะมีสมาชิกต้นแบบมากหรือน้อย สมาชิกที่เป็นต้นแบบมากที่สุดคือสมาชิกที่ผู้คนมักจะคิดว่าเป็นตัวอย่างที่ดีที่สุดและเป็นจริงที่สุดของหมวดหมู่นี้ ตัวอย่างเช่น ผู้คนอาจมองว่ารถอย่าง Ferrari, Jaguar หรือ Corvette เป็นรถสปอร์ตที่มีต้นแบบสูง ผู้คนอาจเรียกรถประเภทอื่นว่า “รถสปอร์ต” แต่พวกเขาอาจมองว่ารถเหล่านี้เป็นสมาชิกที่แท้จริงของหมวดหมู่นี้ไม่ดีนัก ดิสนีย์ พลัส
มิดเดิลวิตเกนสไตน์
PI เริ่มต้นด้วยคำพูดจากคำสารภาพของออกัสติน ซึ่ง “ให้ภาพเฉพาะของสาระสำคัญของภาษามนุษย์” ตามแนวคิดที่ว่า “คำในชื่อภาษาเป็นวัตถุ” และ “ประโยคคือการรวมกันของชื่อดังกล่าว” ภาพของภาษานี้ไม่สามารถใช้เป็นพื้นฐานสำหรับการเก็งกำไรทางอภิปรัชญา ญาณวิทยา หรือภาษาศาสตร์ แม้จะมีความเป็นไปได้ แต่การลดภาษาลงเพื่อเป็นตัวแทนนี้ไม่สามารถให้ความยุติธรรมกับภาษามนุษย์ทั้งหมดได้ และแม้ว่าจะได้รับการพิจารณาว่าเป็นภาพเพียงหน้าที่เป็นตัวแทนของภาษามนุษย์เท่านั้น ภาพเช่นนี้ก็เป็นภาพที่น่าสงสาร ยิ่งกว่านั้น ภาพของภาษานี้เป็นฐานของปรัชญาดั้งเดิมทั้งหมด แต่สำหรับวิตเกนสไตน์แล้ว ควรหลีกเลี่ยงที่จะมองวิธีใหม่ในการมองทั้งภาษาและปรัชญา การสืบสวนเชิงปรัชญาดำเนินการเพื่อเสนอแนวทางใหม่ในการมองภาษา ซึ่งจะทำให้มุมมองของปรัชญาเป็นการบำบัด
ดู ซี รี่ ย์ เกาหลีแนวคิดที่ว่าปรัชญาไม่ใช่หลักคำสอน และด้วยเหตุนี้จึงไม่ควรเข้าหาอย่างดื้อรั้น เป็นหนึ่งในข้อมูลเชิงลึกที่สำคัญที่สุดของ Tractatus ถึงกระนั้น ในปี 1931 วิตเกนสไตน์เรียกงานในยุคแรกๆ ของเขาว่า ‘ดันทุรัง’ (“On Dogmatism” ใน VC, p. 182) วิตเกนสไตน์ใช้คำนี้เพื่อกำหนดความคิดใด ๆ ที่ทำให้เกิดช่องว่างระหว่างคำถามและคำตอบ เช่นนั้นคำตอบของคำถามสามารถพบได้ในภายหลัง สิ่งก่อสร้างที่ซับซ้อนของ Tractatus นั้นสร้างขึ้นบนสมมติฐานที่ว่างานของการวิเคราะห์เชิงตรรกะคือการค้นหาประพจน์เบื้องต้นซึ่งยังไม่ทราบรูปแบบ สิ่งที่บ่งบอกถึงการเปลี่ยนแปลงจากยุคต้นไปสู่ยุคหลังของวิตเกนสไตน์สามารถสรุปได้ว่าเป็นการปฏิเสธลัทธิความเชื่อโดยสิ้นเชิง นั่นคือเป็นผลจากผลที่ตามมาของการปฏิเสธนี้ทั้งหมด การย้ายจากขอบเขตของตรรกะไปสู่ไวยากรณ์ของภาษาสามัญในฐานะศูนย์กลางของความสนใจของนักปรัชญา ตั้งแต่การเน้นความหมายและการวิเคราะห์ไปจนถึง ‘ความคล้ายคลึงของครอบครัว’ และ ‘เกมภาษา’ ดู anime และตั้งแต่งานเขียนเชิงปรัชญาอย่างเป็นระบบไปจนถึงแบบคำพังเพย ทั้งหมดนี้เกี่ยวข้องกับการเปลี่ยนผ่านไปสู่การต่อต้านลัทธิความเชื่อแบบสุดโต่ง มันอยู่ในการสืบสวนเชิงปรัชญาว่าการทำงานในช่วงเปลี่ยนผ่านมาถึงจุดสุดยอด แม้ว่างานเขียนอื่น ๆ ในช่วงเวลาเดียวกันจะแสดงจุดยืนต่อต้านการดันทุรังเช่นเดียวกัน เมื่อนำไปใช้กับปรัชญาคณิตศาสตร์หรือจิตวิทยาเชิงปรัชญา การวัดความคล้ายคลึงกันของครอบครัวที่สอง FR2 คำนวณโดยใช้เมทริกซ์ซึ่งเป็นผลมาจากการพิจารณาของผู้พิพากษาและขั้นตอนเดียวกับ FR1 อย่างไรก็ตาม มาตรการนี้ได้ลบแอตทริบิวต์ใดๆ ที่ให้เครดิตกับผลิตภัณฑ์เพียงหนึ่งหรือสองรายการจากการคำนวณคะแนนความคล้ายคลึงของครอบครัว ตามที่ระบุไว้ก่อนหน้านี้ การเพิ่มมาตรการแบ่งปันแอตทริบิวต์สำหรับแอตทริบิวต์เฉพาะสำหรับสมาชิกหนึ่งหรือสองคนของหมวดหมู่ดูเหมือนจะสวนทางกับตรรกะของการวัดที่ควรเพิ่มในขอบเขตที่สมาชิกแบ่งปันแอตทริบิวต์กับสมาชิกคนอื่นๆ ขั้นตอนแรกในการคำนวณการวัดทางเลือกของความคล้ายคลึงในครอบครัวคือการสร้างแบรนด์โดยเมทริกซ์แอตทริบิวต์ที่แสดงแอตทริบิวต์ทั้งหมดที่แสดงโดยหนึ่งเรื่องหรือมากกว่าสำหรับแต่ละผลิตภัณฑ์ แอตทริบิวต์ถูกเขียนไว้ทางด้านขวาของเมทริกซ์และผลิตภัณฑ์ที่ด้านบน การตัดสินในระดับหนึ่งเข้าสู่การสร้างเมทริกซ์ เนื่องจากผู้ทดลองมักจะใช้คำต่างๆ กันซึ่งดูเหมือนว่าจะหมายถึงแอตทริบิวต์เดียวกัน ดังนั้น แอตทริบิวต์ที่แสดงรายชื่อวิชาจึงอยู่ภายใต้การวิเคราะห์เนื้อหาก่อนที่จะรวมอยู่ในเมทริกซ์ อย่างไรก็ตาม การวิเคราะห์นี้พยายามให้ใกล้เคียงกับสิ่งที่อาสาสมัครพูด และพยายามลดการรวบรวมความคิดเห็นที่แตกต่างกันให้เป็นหมวดหมู่เดียว มาตรการทางเลือกแต่ละรายการใช้ข้อมูลในเมทริกซ์ผลลัพธ์เป็นจุดเริ่มต้น แม้จะมีประโยชน์ของวิธีการนี้ แต่การพิจารณาอย่างใกล้ชิดก็ชี้ให้เห็นถึงปัญหาบางอย่างและวิธีอื่นในการคำนวณการวัด ปัญหาหนึ่งคือแอตทริบิวต์เฉพาะจะเพิ่มคะแนนความคล้ายคลึงของครอบครัวขึ้นหนึ่งคะแนน ดูเหมือนว่าจะสวนทางกับสัญชาตญาณ โดยที่การวัดค่าการแบ่งปันแอตทริบิวต์ไม่ควรเพิ่มขึ้นจนถึงระดับที่สมาชิกมีแอตทริบิวต์ที่ไม่เหมือนใคร ซึ่งไม่ถูกแบ่งปันโดยสมาชิกหมวดหมู่อื่น ปัญหาอื่นที่ดูเหมือนในเมธอดคือต้องระบุแอตทริบิวต์โดยผู้ทดลองเพียงรายเดียวเพื่อเข้าสู่เมทริกซ์ ดู ซี่ รี ย์ จีน ผู้พิพากษาอาจรับรู้แอตทริบิวต์ที่สมาชิกคนอื่นๆ จำนวนมากใช้ร่วมกัน และให้เครดิตพวกเขาด้วยแอตทริบิวต์นั้น นี่อาจเป็นปัญหาได้เนื่องจากคะแนนที่ได้อาจสะท้อนถึงคุณลักษณะเด่นของอาสาสมัครน้อยกว่าตรรกะของกรรมการ ปัญหาอีกประการหนึ่งคือความเป็นตัวตนที่เกี่ยวข้องกับการตัดสินว่าสมาชิกมีหรือไม่มีแอตทริบิวต์ ตัวอย่างเช่น หัวเรื่องอาจแสดงรายการแอตทริบิวต์ “หวาน” “เค็ม” และ “เคลือบ” สำหรับ M
